Opera "The Carmelite Dialogues": indhold, video, interessante fakta, historie

F. Poulenc Opera "The Carmelite Dialogues"

Et af de bedste eksempler på opera kunst fra det 20. århundrede var kritikere af et værk af en fransk komponist. Francis Poulenc "Carmelite Dialogues". Dette er et tragisk mysteriedigt om ubevægte sjæle, der var baseret på den sande historie om klostrets 16-dages død i byen Compiegne. Unge og smukke kvinder, der ikke kendte kærlighed og lykke, løsrevet fra verden, udført af soldater fra den franske revolution, viste en sådan styrke i sindet, der er værd at beundre og er lig med feat.

Det dramatiske plot berørte publikum så meget, at premiere og efterfølgende forestillinger af stykket var en stor succes, og den fantastiske skønhed i Puleks musik gjorde ham til et af de mest populære værker.

Sammendrag af operaen Poulenc "Carmelite Dialogues"og mange interessante fakta om dette arbejde læses på vores side.

Resumé af "Carmelite Dialogues"

Operaen finder sted i Frankrig i slutningen af ​​det 18. århundrede under den borgerlige revolution. Marquis de la Fors Blanche-datter lider af nervøsitet og panikfrygt, som hun begyndte at fremstå fra minderne om sin mors tragiske død, der døde under den vage uro. Blanche gør hans far opmærksom på hans ønske om at gå til et kloster for at finde fred. Marquis fraråder hende, men datteren er uudholdelig i hans hensigt.

Blanche går til Compiègne til Carmelite-boligen, hvor hun er blevet en nybegynder, går hun sammen med klosterlivet. Hun modtager specielt protektion af abbessen, møder med indbyggerne i samfundet, blandt hvem hun har et tæt venskab med sin munter søster Constance. Klostrets abbed, Madame de Croissy (mor Henrietta af Jesus) er syg, og ved at dø, forudsiger hun et kloster af afskedigelse og ødelæggelse, men ingen tror på hende og tror på, at hun er ved at dø. Mor Henrietta rejser til en anden verden. Den nyvalgte abbess, fru Lidouan (mor Mary fra St. Augustine) insisterer på, at den nye nybegynder bliver tålmodig som en nonne. Ceremonien fandt sted, og pigen modtager navnet søster Blanche fra Kristi dødelige måltid. Repræsentanter for den nye revolutionære regering kommer til klosteret, der erklærer, at hele Fællesskabets ejendom: Nunsøernes jord og datterselskab skulle komme til Nationens besiddelse. Da de ubudne "gæster" forlod klosteret, kaldte den nye prioress til trods for de vanskelige tider at fortsætte med at helbrede Gud. Efter et stykke tid kommer Chevalier de la Fors til klosteret, han beder om et møde med sin søster, som senere pålægger ham at forlade klosteret og forlade Frankrig med ham, fordi det er blevet meget farligt at forblive i landet på grund af den voksende uro. Blanche nægter at følge sin bror.

I klosteret skjuler en skændt kapelin sig fra de nye myndigheder: han var forbudt i dødens smerte at udføre en præsts opgaver. Han læser prædiken til nonnerne og huderne, som væbnede folk skynder sig ind i klosteret på dette tidspunkt, som begynder at begå grusomheder og bestiller nonnerne til at forlade klosteret. Moder Maria opfordrer de karmelitiske søstre i Guds navn til at tage selvopofrende vej. Under forvirringen forlader Blanche i hemmelighed klosteret for at vende tilbage til forældrehjemmet. Efter et stykke tid lærer klostret, at Marquis de la Force udføres, og mor Mary, der bekymrer sig om pigen, går for at få hende til at vende tilbage til klosteret og redde sit liv. I mellemtiden bliver non-søstre anholdt, sendt til fængsel og dømt til døden for angiveligt modrevolutionære aktiviteter. Blanche finder ud af dette og går til udførelsesstedet. Når de karmelitiske søstre klatre på stilladset, beslutter hun straks at følge dem.

foto

Interessante fakta

• Libretto til operaen "Carmelites Dialoger" blev skrevet af komponisten selv. Francis Poulenc, baseret på spillet af samme navn af Georges Bernanos.
• Hovedpersonen i operaen Blanche de la Force blev udført på forskellige tidspunkter af sådanne berømte opera divas som franskmænd Denise Duval, engelskkvinde Kiri Te Kanawa, en amerikansk Carol Vaness.
• Mere end hundrede år efter de tragiske begivenheder, der fandt sted under den store franske revolution og blev afbildet i operaen Karmelitternes dialoger, blev seksten henrettede nonner kanoniseret. Paven Pius X udførte kanoniseringen af ​​de hellige i 1906.
• Den franske dramaturgs drama Georges Bernanos "Carmelites Dialogerne", redigeret af venskribenten Albert Beguin, blev først vist på Paris Theatre Eberto i 1952 og er stadig en stor succes med at komme ind i repertoaret for mange dramatheatre verden over.
• I biografen blev historien "Carmelite" rettet to gange: i 1960 (dir. F. Agustin) og i 1984 (dir. P. Cardinal), og i den anden film blev der anvendt dialoger skrevet af J. Bernanos, som blev afvist under den første film tilpasning.

• Librettoen i det musikalske spil "Dialogues of the Carmelites" har en ret interessant historie. I begyndelsen blev plottet for romanen "The Last on the Scaffold" lånt af forfatteren Baroness Gertrude von Le Fort fra ægte toner af en Carmelite-non fra den franske revolution. Nonen tog noter og tænkte på at vinde en martyrs berømmelse, men hun undslippede ved et uheld skæbnen til de henrettede Carmelite-søstre. I 1947 havde den dominikanske præstfader Brueckberge ideen om at lave en film om nonner - martyrer. Til dette formål skrev han skriften til plottet af den tyske forfatters bog, men bad Brückberge om dialogerne for filmen at komponere en fransk-katolsk forfatter J. Bernanos. Filmmageren Philip Agostini kunne dog ikke lide, hvad skuespilleren skrev. Det var kun et år efter Bernanos død, at Albert Beguin, en forsker af sit arbejde, opdagede, redigerede og offentliggjorde et værk med titlen "Carmelites dialoger".
• Navnet på forfatteren Georges Bernanos blev populær med udgivelsen af ​​Carmelite Dialogs. Hans tidligere romaner vækkede ikke sådan interesse blandt læsere.

Historien om oprettelsen af ​​Carmelite Dialogues

I begyndelsen af ​​halvtredserne rejste en repræsentant for administrationen af ​​den berømte Milanopésteater "La Scala" til Poulenc og bad om at skrive en ballet på et plot fra den italienske saint Margherita Cortona. Francis lovede at tænke. I marts 1953, under en koncerttur i Italien, rørte han på dette emne i samtaler med M. Valkaranji - direktør for det italienske musikforlag "Ricordi" og fik ved en tilfældighed et svar på et spørgsmål, der havde plaget ham i mange måneder. I samtalen rådede udgiveren komponisten til at skrive på kirkens historie ikke en ballet, men en opera, mens han anbefalede et bestemt spil: "Carmelite Dialogues" af den franske forfatter Georges Bernanos. I første omgang blev dette forslag helt overrasket af Poulenc: hvordan ville de opfatte en opera, hvor der ikke ville være kærlighedsinterrig? Men udover dette var han fascineret, for han kendte ikke kun arbejdet godt, men var personligt bekendt med forfatteren.

Komponisten genlæste spillet, tænkte på, hvor mange vanskeligheder han måtte have i forbindelse med opgørelsen af ​​en opera på denne tekst, men alligevel blev han så båret af det arbejde, som han telegraferede til Milano om hans endelige beslutning. Det tog komponisten næsten tre år at komponere arbejdet: han startede det i august 1953 og aflagde sin eksamen i juni 1956.

forestillinger

Det siger sig selv, at operaen "Dialogues of the Carmelites" blev afholdt i Milano. Forestillingen blev afholdt den 26. januar 1957. Det er velkendt, at offentligheden i den fremtrædende teater "La Scala", som foretrækker det veletablerede repertoire udført af kronede afguder, normalt er fjendtligt for produktionen af ​​nye værker og med stor glæde skænker dem. Imidlertid blev gardinet til det første udstilling af stykket "Dialogues of the Carmelites" lukket for det højt applaus af publikum, som overraskede kritikere meget.

Så den 21. juni 1957 blev den oprindelige franske version af operaen iscenesat i Paris. Den parisiske version af Carmelite Dialogues var tættest på Poulencs zymysl, fordi de franske vokalister, i modsætning til den italienske bellanto-stil, brugte den parlando (musikalske recitative) stil, der opfyldte komponistens krav. Næsten samtidig med den franske offentlighed hørte tyske lyttere operaen i tyskland, og i efteråret samme år blev arbejdet først lød på engelsk. Dette skete den 20. september i USA i San Francisco.

"Carmelite" kom hurtigt ind i repertoaret på mange teatre i verden, de blev sat på stadierne i London, Wien, Chicago, Lissabon, Genève, Trieste, Barcelona, ​​Napoli, men Muscovites hørte denne opera først i 2004 i "Helikon - Opera" arrangeret af Yu . Bertman.

"Carmelite Dialogues"- Dette er et fantastisk digt - et mysterium om ubrudte sjæle, hvor Francis Poulenc levende udvist alle drama og magt i en stor menneskelig tragedie. Komponisten gennem musikalske sprogspalet kunne skabe en sådan dialog med lytterens sjæl og vise hele rædsel af plottet, at skuespillet stadig er meget populært i dag og går ind i repertoaret for de største operahuse rundt om i verden.